今天刚刚参观了位于曲阜市的孔庙和孔府,由于路程过远,孔林也就罢了。参观的经历并不怎么愉快,相反,甚至让我有点后悔为了所谓的5A级景区的名号跑来曲阜专程参观。
曲阜之所以名声在外,与其是孔子的故乡脱不开干系。三孔景区作为2006年首批5A级景区,年接待游客200多万(2021年),为曲阜市旅游业贡献了巨大的力量。据统计(来自搜狗百科),旅游业GDP贡献约为总GDP的8%,这还不包括旅游人口带来的其他产业和需求。不过总体而言,曲阜市还是依托旅游产业,围绕房地产和传统轻工业发展起来的。刚进城能体会到曲阜城几乎没有高层建筑,这可能与其广阔的平原地形以及文化因素有关。
曲阜布局以三孔景区为中心向四周扩张,足以看出其之于曲阜的地位之高。然而,正如我刚提到的,这次旅行并没有让我非常满意。
孔庙作为祭祀孔子而修建的庙宇,从他逝世第二年就开始组织修建,几乎每个朝代都有一定补充,直到现代。崇敬他的后人们留下了无数文章,石碑等以纪念或赞扬他对华夏大地做出的卓越贡献。但就布局而言,重要的景点稀稀落落,没法引起人们的注意,也十分缺乏介绍性的文字记录每个流传下来的文物有何有趣的历史,大多只是简单介绍,甚至没有介绍。取而代之的是泛滥的导游服务,低效但创造了不少就业机会。
孔府作为孔子曾经起居之所,经过不断扩建与重建,现也有了相当的规模(近8万平方米)。它也曾经用来给孔子的后人居住。然而,这里更让期待体会孔子曾经的讲学授业经历的我感到失望。孔府内几乎没有陈列任何与孔子相关的文物,仅有一双后世对他赞美的对联,各个楼宇也缺乏细致的介绍;这样的设计让我摸不到头脑,不知道到底哪里才是重要的。
孔府与孔庙相比孔林包含更多文化传承,却没有得以体现,甚至难以在其中找到拜孔子的庙宇(仅有一个而且只有一尊手掌大的像)。这样的布置让真正崇拜与尊重孔子的人无所适从。更让我意外却也能理解的是,孔府与孔庙内充斥着各种纪念品店,售卖如竹简做的族谱或一些稍显精致的木雕,还有能各种能以“姓名作诗”的文化站点;最令我印象深刻的莫过于孔子后人亲自题写的春联的门店。总而言之,虽然都是有纪念意义的文化产品门店,但是过于泛滥以至于充斥在景区内部的各个角落,让人不得不惊叹三孔景区的商业化程度。
除此之外,景区外的各种产业与纪念品销售也与景区大小有着严重的不协调性。也许是我选择周一参观,避开了双休高峰,也因而没有见识到真正的人流量大小;但无论如何,从各个层面讲,三孔景区的规划与监管都远不及高标准的5A级景区,如刘公岛。其实心里暗想,要不是看在孔子的面子上,国家旅游局怕是早就把5A级景区的牌子给他摘了把;但是反过来想,怕是他们就依仗孔子的名声,不愿意在这些软指标上下功夫,致使景区对我这类人失去了吸引力吧。who knows?
孔子的伟大无需我这样一个文学上毫无建树的普通人歌颂,我更在乎且尊重的是孔子能够在两千多年前几乎独立地开创了对人与人的关系,人与社会的关系的独到且恒久的间接,很多道理与同时代的苏格拉底的思考一样流传后世以至于成为现代人思考与行事的基础。不得不提的是,孔子的成功与中国中央集权的体制不可分割,两个也共同促进,互相成就。若是没有儒家文化这套体系,自然有类似的礼教规范代替,不过中国经过两千多年可能就会是另一番光景了。
另外,我也由“人无信则不立”想到了一些关于个人发展层面的不成熟的思考,待到自己有了充足的理解再写一写吧。
离开之前,山东突降暴雨,曲阜也不例外,路上积水之深让我担心车会不会泡水,不过看大家都趟水走过,我也没担忧太多,这样的暴雨也有些时日没体验了呢。
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